三论宗说“真俗二谛，八不中道”，天台宗讲“一念三千，三谛圆融”，华严宗以“法界缘起”喻世间法，道信大师阐发“一行三昧”之说。

现实世界的万象万法尽为虚妄，唯有法性真如为真实不二法门。

石之轩终于悟了，于谈笑晏晏间出手杀人。

之后让他无法理解的是，原本慈眉善目的四大圣僧，满口万般皆是幻的，能在转瞬间换上一副嘴脸。

要知道这么短时间，他最多就学会一些佛理，根本就没有得到什么真传武功。但那四位年近百岁、修养有素的大德高僧，在这件事上却大动无名，竟不惜亲开杀戒、千里追踪。

这不合理！

为了卫道伏魔？那就更说不过去了。

莫说历代魔门杰出传人先后横行江湖，甚至安隆都公然把生意做得如许之大，四大圣僧连荣凤祥胸口上的太极印都偷窥到了，却是听之由之。

“卫道伏魔”实在只是一句华丽的牌坊语，就根本当不得真。

那么为什么呢？

没有因为躲避过四大神僧追杀而窃喜，更没有因为经此一役声名大振，只要振臂一呼就可统领魔门，而兴奋。

石之轩躲在一个偏僻之地，冥思苦想许久，终于明白四大神僧追杀自己的原因，更明白了一直以来魔门和佛门争斗总是落入下风的缘由。

“不依国主，则法事难立！”

依附甚至掌握一国的权势和力量，才是推广思想，强盛宗门的最大保障。

而在佛门学习期间，他从最底层的沙弥做起，一直到佛门的中坚，从下到上一系列的教化、传教、规则，他都无意中学会了。

这对于佛门来说，就是取死之道！

如此一来，加上从争斗中领悟出天下无双的“不死印”加“幻魔身法”，再加上魔门兴盛之本，他瞬间志满意得的程度，恐怕实不下于那些清苦人家等大官，娶大婆姨。

于是他的第一件事，自然是春风得意马蹄疾地回到他的“家”去，寻找那个在印象中应该是一直在苦苦等待着他红颜知己：祝玉妍。

但，回家后，祝玉妍正带着一个孩子，不是他的，甚至是一个无论面貌、学识、武功全都不如他的一个男人的。

人面仍依旧，世事已全非。

失落的石之轩转身离去，身为男人的尊严不允许他上前去质问。

心情低落至极，他再次遇到一个奇女子：慈航静斋当代传人，碧秀心。

她是来杀自己的，这一战心理、辞锋无所不用其极。之后，已经被江湖武林封为邪王的石之轩，不但赢了碧秀心手中的剑，更赢得了碧秀心的一颗芳心。

无论是她的容貌、她的学识，她的医术，或者是她那令人浑忘尘俗的笛艺，都足以让此时一颗心百孔千疮的邪王沉醉于幽林小筑的二人世界，全然忘却小谷之外的悠悠岁月。

可惜，隐居避世并不只是风花雪月，他与碧秀心的二人世界中也容不下另一个仆人，于是如何应对琐细而具体的日常生活，对于一向自在惯了的邪王与碧秀心，成了一大考验。

两个神仙眷侣一般的人物，每天要如何决定谁来做饭，谁来采购，谁来洗衣服，谁来倒马桶，洗亵衣……

仙子也会拉屎，而且很粗。

而此时，却又发生了一件令石之轩自尊心大受伤害的事情，那就是宁道奇打上了门来，并且借着其心绪烦乱的时候，胜了一招。

当着碧秀心的面，自己败了，妻子反而袖手旁观。

邪王转身离去，而此时隋文帝杨坚登基不久，却已经有明君之相，于是他以本来的身份：五姓七望中裴家人加入大隋。

天下太平是碧秀心乃至慈航静斋的除了天道之外，甚至可以说是高于天道的另一个核心信仰。

他石之轩就要证明给她看，他自己一个人就可以实现她们的梦想。

慈航敬斋，不过如此！

站在门口，仔细盘算许久，裴矩捋着胡须，自信颔首。

这些年苦心孤诣经略西域，劳苦功高，等再让高丽不战而降，到时候不只是杨广成就古今第一圣君。

他凭借这份功绩，也能光明正大站在那所谓的四大神僧，慈航静斋面前。

他没错！

至于杨广这些年做的一些昏君之事，以及在大殿上的吩咐，和他心中所思所想的圣君有一些细节上的差异。

仔细想想，问题不大。

大隋富有天下四海，多玩玩而已，这点钱算什么。

还有那高丽所谓的大宗师奕剑大师傅采林的刺杀，他更是毫不担心，有他在，必定会无功而返。

此事必成！

万籁俱寂，明月高悬。

本来得意的裴矩突然想起什么，长长叹一口气。

只可惜，碧秀心已经死了。

“哎！”