“还是先帝和素妃娘娘勇敢闯进去，揭开了太太上皇的死迅。 ”

马酒城瞬间浑身不对劲了，这个时候他还是乖乖等陛下出来吧。他还是愿意相信陛下不是为了胡作非为来报复那些三公三孤大臣们，而是另有其他的意思。

而众臣的表情，自然落入了皇族的眼里。

楚开河的脸色骤然变得难看万分，这个陛下还烧书上上瘾了，居然敢烧到他们眼前来了。

而栖皇爷和孙太师纷纷对视一眼后，两人朝不同方向走去，想去找楚月希望能劝上几句，让她不要随便挑衅大臣们，让大臣们好不容易对她积攒的一点信服而再度失望而归。可两人没走几步就被禁卫军给拦下来了。

带头的人正好是赵茂。

赵茂冷冷道：“陛下有令，众臣都站在殿庭上看一场好戏才能回去。”

孙太师向来就讨厌武夫，尤其是赵茂这种不分轻重的武夫，他顿时喝斥道：“放肆，区区带刀侍卫也敢在三公大臣面前放肆，速速给本太师退下。”

赵茂反而腰挺直了，直接横在孙太师面前，他身材本来就高大，如今这么一站，直接将孙太师整个人挡住了。

气得孙太师脸色发白，他立即喊人，可惜禁卫军都无动于衷，甚至当做没有听见。

这让孙太师第一次感到权力失措的无力感。

栖皇爷却一下子通透了。

栖皇爷道：“陛下会亲自当现场来吗？”

赵茂没有说话，只不过，后方的锣鼓忽然停住了，那些敲锣的人被撤下来后，迅速上了一批腰戴着兽皮鼓的斗篷巫师们。

他们总共有二十个人，巫师们穿着不同鸟兽的斗篷，还有兽形面具，姿势诡异，却步伐稳健，有的人学羊步，有的牛步，有的鹰步等等，正是古时一种大型的祭祀舞。

上古狩猎、劳动的舞蹈阴山地区新石器时代的岩画上，人们就刻画着狩猎舞的形象。人扮成飞鸟、山羊、狐狸等动物。有的头饰鹿角、羽毛，有的带尾饰。

巫舞及民俗祭祀舞蹈在原始社会由于人们崇拜图腾和迷信神鬼，逐渐产生了沟通人神之间的“巫”。由“巫”掌管祭祀占卜，求神福佐或祓除不祥。“巫”原是由氏族领袖来兼任。

众臣顿时从惊愕立即转变了风向，有蔑视到敬畏，有失望道敬畏，更有的是嘲讽般又露出敬畏。

众臣们一个个微微颔首低头，表示对大自然神秘之祭祀巫师们的敬重。

栖皇爷和太师不得不站在一起，朝巫师们拜了拜，他们很清楚自从祈年殿出事后，先帝一直没有提起祈年殿的事情，从先帝再安葬了钱真人后，祈年殿的权力一直悬空，没有给任何一个巫师。

而祈年殿不仅仅有三教，更有少数民族那些德高望重的巫师们存在，所以说祈年殿从某种意义来说，在楚月这一代此刻更像是一种文化象征。

栖皇爷道：“陛下在做什么？”

此话一出。

再一声“咚”一个巫师猛地朝他的方向砸了下鼓，由于靠的近，瞬间，栖皇爷的耳朵被震了一下。

栖皇爷忍不住捂住耳朵退后了一步，这，这巫师真是大胆！！！