第六十八章 “保命咒”

满地琉璃蓝色,青山长满灵草,采药之人矫健,古刹幽深清净,与四周砂砾风沙格格不入,但又如同绿洲,与瀚海融洽如一,仿佛兰柯寺本来就在此处!

寺内那道慈悲怜悯的声音道:“苏小施主,你可以感悟了。”

孟奇点了点头,突然起了个疑惑:“菩萨,若晚辈日后想要再次感悟,该如何寻到兰柯寺?”

总不能每次都通过水月庵或者少林寺吧?

兰柯寺那位语含笑意,平和超然:“我已记得苏小施主你,日后只要在此界内,诚心默诵三遍‘南无月摩尼光王菩萨’,便能得见兰柯寺,诸位施主亦然。”

南无月摩尼光王菩萨?没听过,应该是最近千年才证的菩萨果位……孟奇先是注意到对方的称呼,但旋即愣住。

这,这是能躲入兰柯寺的节奏啊!

只要诚心默念三遍菩萨名号,以兰柯寺无处不在天涯咫尺之能,自己就能得见方便之门,入寺感悟,小做盘桓,这初听起来没什么,可细细一想,却发现大有玄机!

激烈战斗之中无法诚心默诵不提,可如果是被人追杀,难以摆脱之际,完全可以躲入兰柯寺!

这简直等于一句“保命咒”,和轮回符有异曲同工之妙!

唯一的问题是似乎只能用在本方世界。

孟奇又惊又喜,多了个“保命咒”谁不喜欢?

他刚才还在暗中感叹自己犯了个错误,抢到“枯荣菩提”后该立即用轮回符,不依赖云鹤,如此至少能获得传承一次。

当然,那样也有隐患,比如前太子赵谦与神话似乎有着些许瓜葛,若他从神话口中知晓了轮回符之秘,自己将会陷入绝境,因为冲和与云鹤不知道自己去了哪里,无法接应自己,别人则能“守尸”,之前孟奇正是顾忌这点,才没有直接催发轮回符,后来云鹤跑路又一切顺利,看似能摆脱追踪,所以他没有选择使用。

最为重要的是,月摩尼菩萨究竟是应缘出面化解,还是蓄意“误导”了云鹤的逃亡路线,让自己两人直直撞上门来,如果是后者,一开始的时候,轮回符怕是就用不了了!

如今虽然失去了直接获得传承的机会,但能时时感悟也差不离,“保命咒”算弥补了点别的损失,还算不错。

收敛心情,孟奇当着真慧、弘能和诸位法身之面盘腿坐下,双眼半开半阖,精神缓缓蔓延到手中的“枯荣菩提”之上,没有深入勾连,而是缓缓激发。

此乃感悟而非获取之法门,在一位真正菩萨的净土内,孟奇可不敢耍小心眼,即使他不会击杀自己,可少不了在兰柯寺听十年佛经之类的事情。

随着激发,“枯荣菩提”轻轻摇曳起来,仿佛在为树下僧人遮风挡雨,半边青翠愈发生机勃勃,半边枯黄更加内敛深藏。

霍然之间,孟奇只觉自身化作了树下僧人,但旋即远离,成为旁边听讲的一员。

树下僧人面容饱满,头生肉髻螺发,神情时而悲苦,时而慈悲,时而庄严,时而肃穆,时而丈六金身,时而顶天席地,显种种之相。

“……凡所有相,皆是虚妄……见诸相非相,则见如来……”

他声音不大,却有恢弘之感,清晰响在孟奇耳畔。

孟奇似乎能够听懂,但又仿佛什么都没明白,听得如痴如醉,只见半空飘落金色婆罗花,地面冒出泊泊泉水,绽放朵朵莲花。

树下僧人背后一尊尊金色佛陀之相凭空凸显,有阿弥陀,有菩提,有燃灯,有尸弃,万佛朝宗!

弥勒、观音等大菩萨亦在其中,口中发出低低自语:

“如是我闻!”

枯荣菩提周围衍化出光明世界,现出无边苦海,树下僧人脑后晕轮放出万丈光芒,照亮了幽深黑暗的“海水”,无限远处似有光点回荡。

僧人演说无穷经文,半空婆罗花凝成一个个斗大文字,非梵非篆,直指本心,甚至演绎出万字符。

这些金色文字不断围绕着孟奇旋转,时而钻入,时而飞出。

沉浸入佛祖说法氛围内的孟奇脑海中浮现出一尊金色大佛,他一手指天,一手触地,庄严之中透出无边禅意,口里发出恢弘殊胜之音: