内容如诏令、差除、台谏百官章奏，多为朝报所未报，因而被称为“新闻”（友情提示：宋朝人已经用“新闻”一词来指称民间小报了）。

开设了“撰造命令”、“又或意见之撰造”，也就是言论栏，相当于今日报纸的社论。

因为很受欢迎，经常性供不应求，所以小报变得“日书一纸”投放市场，成为定期刊物。也因为老百姓需要的内容五花八门，所以通常会养有一批采访消息的“报料人”、“记者”，所谓“内探”、“省探”、“衙探”之类，他们为小报老板提供新闻，当然也从小报老板那里获取报酬。

王伦开始在辟雍里还很规矩，后来随着名声鹊起又搞了商业，肯定是不会好生“学习”的，反正刘祭酒是杨戬的人，自己毕业应该不成问题。

他更多的时间便是看报。一是设法发现商机，二来知道历史走势，平时也很关心辽金局势，作为将来趋利避害、安身立命的本钱。

有前生历史的底子、有每日观察，他对于辽金两国的大事件不敢说了如指掌，但比起大宋一帮君臣肯定是强过不少的。所以他只寥寥几句，便把金国的来龙去脉、辽金恩怨交待清楚了，此时整个大宋臣民能知道的东西不比王伦的多。

众人见王伦侃侃而谈，都小小地吃了一惊。

三皇子听了倍觉高兴。王伦是他发掘出的奇才，其能力越强，越能证明自己的眼光。至于他如何知道那么多也很好解释：秀才不出门，便知天下事么。

“山水郎果然学识渊博！想我朝与辽国世仇百年，但一直未能憾动其分毫。如今女真在辽国后方起事，辽国连败，实乃恢复我幽云十六州、洗我旧恨之良机。我朝颇有不少人想与之结盟共抗辽国，你觉得如何？”

如何…王伦苦笑一场。

唉，历史的惯性竟有这么大么！

要说宋朝确实是个很好的朝代，至少在皇权抑制、思想超前、商业繁荣等方面在历代王朝中都是首屈一指的，以至于历来的史学家对宋朝的评价都不低，像专门研究唐史的陈寅恪认为说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”

著名宋史学家邓广铭对宋代文化的评价算是陈寅恪论断的发挥：“两宋期间的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”其后，他稍微修正了对其文化的见解：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”

连美国人费正清都这样评价：“唐宋两朝蓬勃兴起的中国文明，似乎超过欧洲是毫无疑问的。”他是哈佛大学终身教授、著名历史学家、中国近现代史研究领域的泰斗，“头号中国通”、哈佛东亚研究中心创始人。他的话可资参考。

其实他的话还是说低了，一个标准且无争议的说法是：宋朝是当时世界上最重要的“中心”----北宋时期的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远地超过世界其他地方，冶铁炼钢、期票、信用证、新式金属农用工具、纺织机、低廉印刷术的推广导致的文学繁荣…

从王伦所学过的历史上也能得出这样一个结论：宋朝算得上政治清明、繁荣和创新的时代，尽管它放弃了建立较大帝国的野心、专心于长城以南汉族居留的高生产力核心地区，甚至用礼物签订一项停战协定（宋真宗的檀渊之盟）、用类似协定让西夏控制西北干旱的甘肃。