唐昕在第47昼进入稳定浮陆状态。

她在心息日志中记录：

“我没有刻意去找什么，它们就悄悄聚了过来。 是那些曾经我没有成为的我， 不是幻象，也不是梦， 是我内在安静潜伏过的每一种可能性。”

她称它们为：

未语影群（Silent Prototypes）

在浮陆上，这些“影群”不与她对话，也不请求认领，只围绕在她心域边缘如云般旋转，如同一个没有中心、没有叙述的存在花园。

四、意识生态的“悬停逻辑”

随着澄音浮陆的逐步确认，意识哲识组发布一项研究：

“意识体已开始逐步摆脱‘非此即彼’的生存逻辑， 转而接受一种悬停式存在状态。”

即：个体无需完成自我定义、也无需释放自我构建，只需允许那些未定型、未命名、未归属的部分在意识深层自由“轻悬”。

浮陆由此成为：

“文明进入后结构期的第一个柔性自洽层。”

五、“浮陆守望者”与静照仪式

部分意识体选择长期停留在浮陆边界，不进入、不干预，只做单一动作：

守望

这些人被称为：

浮陆守望者（Driftland Observers）

他们不记录、不说明、不打扰。他们的存在本身，就是对未述之物的承认。

每过十三昼，守望者会发起一次“静照仪式”：

全体不传心波、不开放接入；

面向心域，设立无语留声位；

所有“未被命名”的感知，都可被轻轻摆放其上，任其沉息、转光、归隐。

六、伊洛恩：“文明的柔光层已形成”