第33章

但是,前提这些人是活下来了的。

草原人口不盛一直是个大问题,由于没有农耕那样固定的粮食产出,只凭着放牧打猎,他们也养不起太多的人口。

老人往往在失去劳动力的时候,就会自己走向死亡,这是草原不成文的规定,除非位高权重或是家中子嗣执意赡养。

不过那样的情况还是很少的,珍贵的食物一般都会给青壮年补充体力,或是抚养未成年的孩童。连要干不少活的女人每日能吃得都很少,愿意赡养老人的就更少了。

而且老人最高在还保有行动力的时候,就离开这个家。

因为与中原大梁朝不同,他们那里的孝道是护送着老人去见天神——也就是送到草原的山脉中。

据他们说,那是最接近天神的地方,老人们往往只带着一壶羊奶就进山了。

荒芜的山脉远看是一片绿色,其实却没有任何有果实的树木生长在山上,这些已经没有任何战斗力的老人最后的结局不是被山中野兽活吃了,就是饿死后尸骨变成食物肥料。

做过战士稍有些骨气的老人,会向家人讨要一把刀,进山后自我了断。但刀毕竟是珍贵之物,即便有自杀的勇气,他们能得到的大多也只是绳索。

几乎所有懂事的草原人都知道他们的结局,但既然有说法说进山攀登可见天神,他们也就乐于接受这个说法。

毕竟比起想象自己的父辈祖辈凄惨的死亡,幻想他们在天神国度永享安逸要好得多。

然而即便是没有会成为拖累的老人,女人和孩童的存活率也很低,一旦染上疾病,几乎就无药可医。