但是潭县仗着自己是徐覃文章中实名认证的故乡，又用涳县当年把徐覃赶出涳县的事情打击涳县，这才使得涳县理亏，维持住了自己的正统地位，名正言顺地搞起了名人效应。

而与府城不同的是，潭县这边，居然还流传着林苏的传说。

没错，就是林苏的传说。

传闻在雍朝末期，此地有一位林姓学子，性情狂狷，放荡不羁，人称“狂生”，后来入京赶考，遭遇奸臣陷害，仕途受阻，一怒之下，弃儒从道而去，数十年未有音信，人皆以为其亡，亲友涕泪不止，为其立衣冠冢。

后来王朝崩塌，战乱频发，直至若干年后，南朝建立，与北朝隔岸相望，此地百姓，方有喘息之机。

数年之后，此地终于从战乱中恢复了过来，一日，忽有道人入潭县，寻亲访友而来，然其所问之人姓名，满城皆不知，茫然之中，忽有人想起，这道人所问之人，竟皆是数十年前，雍朝时人。

几十年已过，其所寻亲友，自在黄泉之下。

人皆惊异，却见道人怆然道：“山中无甲子，大梦三十年。”

言罢，叹息一声，怅然而去。

这时，人群中忽有老媪恍然道：“此非五十年前，林家子乎？”

此言一出，满城皆讶然。

五十年已过，昔年邻家女娃已成老媪，而这林氏狂生，竟面容不改，风华正茂，一如当年。

原来这王朝变换、生死交替，数十年的岁月流转，对其而言，也不过只是一场梦的瞬息。

时人惊异，疑其为仙，便为其立下仙人庙。

如今这仙人庙的香火虽不如徐公庙来得鼎盛，却同样是潭县的招牌，打着其名号的“仙人酒”、“仙人糕”、“仙人糖”等物同样名声在外，逢人过节也时常有人来烧香祭拜，已然成为了潭县的风俗文化之一。