第424页

上巳节有几项重要的内容,分别是郊祭、祓禊与宴饮。这其中郊祭便是祭祀高禖,高禖即就是掌管婚姻与生育的神明,因此上巳节还有求偶与求子的意思。

天色放亮之后,百官家眷特别是各家命妇一起进入龙鳞宫叩见圣皇,然后伴从圣驾前往神都苑中的凝碧池举行郊祭。

至于百官则就拱从皇嗣,在凝碧池南畔修禊,即就是临水沐身,当然不可能脱得光溜溜的下水扑腾,只是兰汤洒身、沾湿衣袍,取个意思。

李潼率领诸备身与卤簿乐众们待在一起,倒是不需要参与到礼事中,不能近览武承嗣等人跟随在皇嗣身后作礼的情形,但想来脸色应该不会太好看。

不过武家人再怎么不爽,那也没有办法。

无论是武氏诸王,还是李潼,再怎么于时局中瞎折腾,但在这种关系到基本家庭伦理关系的礼事中,他们就是不如皇嗣李旦,人家娘俩才是全天下最亲密的关系,也只能怪自己不是那个肚子里出来的。

当然,就算是从那个肚子出来的,也没啥值得自豪的。今日皇嗣虽得参礼,但妻儿仍然不见,命妇那一方紧随圣驾入礼的,是太平公主与雍王太妃,以及干女儿千金公主。魏王武承嗣没有正妃,梁王妃出身太低,不为武则天所喜,因此派位还要往后。

今天参礼,还有武氏诸王各自家眷。李潼看到武承嗣他们虽然年纪比皇嗣李旦大了十几岁,但儿女年龄却都差不多,其长子武延基不过十三四岁,再往后则是一溜的垂髫小儿。

这也并不奇怪,武氏诸王年轻时各遭贬谪,每天活得战战兢兢、朝不保夕,自然也没啥条件娶妻生子。一直等到贺兰敏之这个小号练废了,才守得云开见月明、得以上线,所以一个个也都是晚婚晚育。

如此也就造成了在李武两家这一代皇亲中,除李潼兄弟外,并无后进成人,一个能打的也没有啊。以至于在看到皇嗣一行往凝碧池去的时候,李潼觉得他二兄李守礼在队伍中都显得鹤立鸡群、英武不凡。

高禖在不同时期、不同地区,是有着不同的形象,但这对武则天而言并不是什么难题,一并祭拜就是了。所以当凝碧池南岸修禊举行完毕,群臣跟随皇嗣一并来到北畔的时候,这里的祭祀才刚刚举行了一半。

李潼看到他家小妹李幼娘作为斋娘参礼,打扮得花枝招展,手里提着花篮,但心思早不在典礼中,频频转头望向不远处禁军将士把守的兽栏。

兽栏那里自有鹰鹞之类的飞禽,虎豹之类的猛兽,但最引人瞩目,则是数头体态庞大的大象。

这一批大象,是天授年间林邑国所贡,已经被驯化的非常温顺。象是沙门中的护法兽,所以这会儿那肥厚的象皮、包括粗长的象牙上也都描绘着许多佛法图纹,很是引人瞩目。

一直过了正午,冗长的礼事才终于完成,艳阳当空,照耀得神都苑里风物更加鲜明繁美。皇嗣入请圣皇移驾凝碧殿,然后鼓乐声响,李潼身披绣甲,率领众备身们登场,与金吾卫一同入前挽弓健舞。

与此同时,诸鹰舍、兽栏也都纷纷打开,自有鹰奴呼哨,放鹰飞行,虎豹等猛兽伏地而行,各作咆哮。至于那几头最引人瞩目的大象,则分列两排,拱从在圣驾侧前方,更映衬得圣驾威重庄严。