想想，强盛的汉唐，班超之类的书生，带着几个仆从，在别人的地盘上，就敢将匈奴使节宰了，几百骑兵，就敢扫荡草原部落，甚至上演一人灭一国的奇迹，让人瞠目结舌之余，也不得不为之惊叹。

韩瑞心潮起伏，却是忘记了初衷，明明是想给两个大儒上课，讲述下养虎为患的危害，可是人家比自己更懂，也是悲哀，以前看史书，总是大骂祖宗糊涂，资敌自虐，遗患子孙，却是忽略了，是后世子孙自己不争气，怪不到人家头上。

但是，知道结果，却不作为，怎能甘心？

问题在于，想不到更好的解决办法，或许魏徵就是如此，所以干脆建议一杀了事，一了百了，可惜这个决策，有些超前，而且不符合朝廷利益，自然给大部分人否决了。

不过，韩瑞也不能埋怨他们脑残，毕竟这个时代，所谓的长远之策，与为后世子孙计，跟可持续发展战略差不多，嘴上经常提到，但是是否实行，那就两说了，相对，自然是眼前利益比较重要。

头痛啊，韩瑞叹气，第一次发现，知道太多了，也是种烦恼。

见到韩瑞冥思苦想，颜师古与孔颖达也没有介意，少年人，初涉军国大事，总要认真琢磨一番，这是好事，就怕听了就忘，学问再好，才华再高，却不明时务，只是清客词臣罢了，还有什么前途可言。

受到后世的影响，韩瑞表现对那些大儒很尊敬客气，但是内心内处，却是有些优越感，觉得自己学问不如他们，但是见识他们就不如自己了，这话也是没错，不过也要分开而论，熟知历史走向，发明创造，灵活变通等方面的能力，他们自然不如韩瑞。

然而，韩瑞毕竟是穿越而来，一年时间，努力融入其中，但是怎能与这些生活了几十年，又是时代精英的大儒名士相比，特别是朝堂政治，只是接触到边缘，属于入门阶段，更是不能与他们相提并论了。

官与民之间，差别真的很大，如果不能适应，那只得与陶渊明、白居易一样，归隐田园，纵情山水，就怕没有这个自知之明，热衷于官场，轻则是仕途黯然，没有出头之日，重则自身难保，祸及家人，韩瑞没有考虑那么详细，思绪万千，一团乱麻似的，干脆不想了。

回头观看，却见孔颖达与颜师古两人，举烛寻书，而且找到不是什么孤本，而是一般的儒家经典，韩瑞心中好奇，忍不住问道：“颜少监，孔司业，二位都是饱学之士，家中藏书应该不少，为何来此……”

两人脸上掠过一丝尴尬，随之神态自若，孔颖达微笑道：“此事也不是什么秘密，说来也是源于你的建议，朝廷修撰经义，一些名家宿儒，似乎有些不同的意见，相约我们……切磋，大家友好交流，求同存异……”

官样文章，绝对是官样文章，韩瑞可以肯定，前些时候，才说儒家宗派林立，相互攻讦，现在却说友好交流，哪个不明白什么意思，韩瑞恍然大悟，弄了半天，两人是来查资料呀，做到知己知彼，自然百战不殆。

估计，就是虞世南所说的那个辩论会，明白两人的来意，韩瑞连忙上前，勤快的帮忙寻找，几以排查，终于帮他们把想要的书籍翻找出来，搁在书案之上，这个时候，已经是亥时了，两人却没有离开的意思，跪坐案前，仔细翻阅起来。

得，谁叫人家是前辈，又官大好多级，韩瑞挽袖，到官署后院，升火烧水，弄好之后，执壶送去，又将自己的糕点糖果贡献出来，夜色深沉，微风清凉，这样折腾了下，精神焕发，感觉没有那么疲惫了。

少年人，夜直之时，应该专心致志，不能贪图享受，这样不对，仅此一次，下不为例，颜师古与孔颖达如是教训，却心安理得的享用起来，津津有味的咀嚼着一块糖果，低头对烛看书，好不惬意。