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洛上回雪，相逢飘瞥，云鬓风裳，照心事。</p>

娟娟山月，留环盟切，带萝同结，翦烟花。</p>

芊子行，水声凄咽，贻珠情彻，春痕欲灭。</p>

此乃回雪书院的院辞</p>

过往书香门第无不对其拍手称赞，寓意极深，好像一壶清泉流在心间。</p>

修行界中的修士们，每每拜访回雪书院也会在这样的院辞下驻足停留，仅仅瞥上一眼自身心间便响起阵阵涟漪，仿佛听到了一处天外弦音。</p>

最后便是儒生门弟。</p>

在这座天下，儒生门弟仅是儒生门弟，他们是可以修行的。</p>

书中自有黄金屋也有颜如玉，身随书动，法从口动说的就是儒士门弟。</p>

并不是只要见到一个读书人都是儒士，还有其他的读书人，这种人称之为文士，两者略有区别而已。</p>

要说起这回雪书院非常了不得</p>

儒门总共只有两大分支。</p>

一个学剑的，靠近中部的中洲地界以太平山为主的剑儒一脉，这里面的一个个英姿勃发，各个都腰悬青剑，书生气自具郎然超尘。</p>

另一脉便是以读书为主的文修们，号称儒门三巨头，也就是三座书院。</p>

天阙学宫，回雪书院，诏命天院</p>

这三座大山就像是一颗定时炸弹，随时引爆修行界。</p>

只因三座学院都自称不属于修行界人士，三院自成一道</p>

这是多么霸气的一句话</p>

注意，自成一道不是自成一脉，也不是自开一脉，他们是像修行界那般，或者低一点像武林界、江湖界那样的独一无二的那种存在。</p>

而究其实力，是完全不能与武林江湖界那些小虾小米能比，他们是能与修行界那些仙门修士抗衡的存在。</p>

强横不强横绝对强横若过惯了整日道法漫天飞，不想成就遁天飞天的道门，想要换个花样，拿本圣贤书徜行天下五大洲，那就来书院修行。</p>

这些文者修子的本命物，便是他们的圣贤书籍</p>

跟那本命法剑、或者本命法宝一模一样。</p>

一旦成就圣贤法书，法从书中聚，力自书中流，一本书镇天下人间</p>

而想要成就自己的本命法书，也是极其不容易的，有些文修他们修至一生才能生出自己的圣贤法书</p>

但这个，也要看自己的圣贤法书构思是有多奇妙，书海是有多浩瀚。</p>

比如自己想要的，是征服大海成为那大海之上远不远瞧不见背影的男人。</p>

那么就要依据自己所览的群书来定，广不广，深不深，有没有一颗征服无尽大海的海澜之心等等一系列工作。</p>

接着再根据儒师们传授的修窍法门窥得殿堂，成功修得圣贤之书。</p>

但要是个只想待在书院一辈子的人，书院是我家，是亲爹老娘，打死也不离开书院的那种。</p>

如若是这样的文者修士，那么便不用做什么准备工作，心中的圣贤法书直接都可以升成，只不过升成的圣贤法力微乎其微。</p>

回雪书院曾经就点评过这样的儒生门弟，妖气</p>

光是修成圣贤法书就要大半辈子了，后面还有没有</p>

当然有。</p>

修成本命法书并没有达到儒生门修的，据传他们最高的境界为口含天宪。</p>

天，万道也。</p>