第132章 朕没听见,朕要兼听则明

而秦国,就是一个不正常的国家。

始皇帝,更是一个不正常的君王。

所以朝堂上文臣群起汹涌,轮番攻击李斯。

有些是出于私心,有些则是为了心中正道。

但武将们大多却觉得李斯说的很对,因为秦国就是依靠着这些拿下的天下。

这些武将没有文臣那般能说,但他们在底下喊的一声声可自玄鸟殿直冲九霄云外的“彩”字,足够带给李斯信心。

这场由儒家淳于越作死而引起的焚书论战,持续了大约有一炷香的时间。

然后群臣便很有默契得都停了下来,纷纷起身对着始皇帝行礼。

“请陛下决断。”

该说的都说的差不多了,最后决定权还是在始皇帝的手中。

始皇帝在这期间,一直在认真听各个臣下的叙述。

偏听则暗,兼听则明。

虽然始皇帝早已有所决定,但若是臣下们说的确实有道理,始皇帝也会改之。

但听到最后,始皇帝都没听出有什么能让他改变主意的见解。

始皇帝是帝王,他追求的是秦国统治安定,如何在最短时间内安定下来。

群臣所想的什么教书育人,言论自由这些在国家一统之前,都不在始皇帝考虑范围内。

是以,即便是几乎绝大多数文臣都反对“焚书”这件事,但始皇帝还是要做。

凡是正确的事,无论有多少人反对,也要做下去。

始皇帝之霸道,比嬴扶苏刚刚所学习的要强上十倍不止。

“各地争议不断,封烟四燃,皆是其不似老秦人们一生只行耕,战两事也。诸公之意,朕也已明了清楚,但诸事都应在大秦安稳后也。此事便还是按照左相所言,焚百家之书,留孤本于博士署。”

“至于农,医,卜等书,也先一并烧之罢。所有旧书,一本不存。”

这话若是李斯说出来,玄鸟殿的殿顶群臣说话声都能给他顶开。

一本不存,怎么想的?

以后真就只凭经验,记忆传授,手把手教学?

是不是患了狂疾?

举个例子。

医家体系中,各种草药数千种,每个草药的特性,疗效都是医家先辈们一个个试出来的。

这数千种草药不用文字记述下来带弟子,只许言传身教。

这要教多少年?

三四十年打底。

古代死亡率很高,兵荒马乱,疾病肆虐,强盗劫杀等等,就算是医者能活到六十那都得烧高香。

学三四十年,再用三四十年带弟子,那每代医者必须要保证活到六十到八十岁。

一旦要是活不过六十,那就势必会导致传承出现残缺。

这还是没算学习上造成的出入,和口口相传造成的误差。

而实际上,出入和误差是必定会出现的。

那活到六十往上难不难,在秦朝,很难。

因为受限于医疗,战争,环境等多方面因素,秦朝人均寿命仅仅只有二十岁。

医家想要代代继承人活到六十岁往上,实现不了,这就会导致医家传承不下去。

而医家无法传承,那就会导致社会体系中缺少医疗这一环,继而导致社会崩坏,人均寿命继续降低。

会在医家发生的事,到时绝不会是个例,只会是普遍。

今日但凡说这句话的不是始皇帝,换成任何一个人,群臣都能直接开骂。

但说这话的是始皇帝,是正在做决定,而不是要群臣探讨的始皇帝。

所以,群臣默然了。

这其中除了始皇帝威望所致,还有信仰——秦国体制之变,群臣对始皇帝爱戴加倍。

“抬上来。”

始皇帝一声令下。

玄鸟殿门口,两个早已等候多时的宦官入内。

这两个宦官一前一后,肩膀上共架一根扁担,扁担中间是一个大大的箩筐,箩筐中是数十个竹简。

“两人一个,诸公自取。”

刚不是说要焚尽天下书,怎又上了一筐书?

群臣不解,但他们执行力都很高,纷纷自行取书。

很快,便每两个人秦臣手中,掌有一卷竹简。

嬴成蟜制住嬴扶苏,无法去取,但他手中也有一本,是大秦三公子嬴将闾为他取来的。

“老三,你这样是徒劳的。”嬴成蟜看着凑在他身边不走的嬴将闾,道:“今日叔父把话与你挑明,你大哥今日表现甚得我心意,你在我这没有机会了。”

哗啦啦

曲水流觞一直未断,美味佳肴,珍馐美酒一直随波流淌。