第四百零二章 青冥鬼术

斆鬼虽然不是白龙驹手中战力最强的一只,却是最善于变化,功效最强的一只御鬼。

它善于遁术,可以捕捉敌人游离在空气中的念头,变化成对手熟悉的人,迷惑敌人意志。甚至可以令人陷入梦境之中,还能借助梦境中人的意志来达到自己的目标。

但如今这么一只好用的鬼物,竟然死在了宋行手中,这让他如何不愤怒。

白云禅师看着白龙驹,问道:“白施主为何放出这鬼物攻击我等?”

白龙驹有些悲愤地说道:“大师误会了,我是为了突破我白家的逢占之术,准备前往云梦泽寻找五奇鬼,却在经过这里时被妖气卷入,见这寺庙诡异,所以派出斆鬼探路,谁知被他无辜杀戮。”

宋行冷冷看着白龙驹:“探路?窥测我等念头,变化戏弄,也算是探路。”

这斆鬼变成褚洛照相貌戏弄,已是触碰到宋行的逆鳞,死不足惜。

白龙驹见宋行态度强硬,阴狠的眼神扫向宋行,开口道:“白云大师,梅山白家弟子向来不会无缘无故结仇。但此人今天无故杀我斆鬼,若不给我个交代,别怪我不肯善罢甘休。”

话音落下,他伸手往腰间一摸,一把折扇赫然出现,手腕翻转打开折扇,扇面上写着两个苍劲的大字——青冥!

白木扇上青色的符文浮动,隐约形成一只狰狞咆孝的恶鬼,散发着森寒的阴煞之气。

民间传闻,昔日三藏法师到印度天竺国拜佛求经,取经回国时,途经通天河,即位于当时暹罗国的湄公河上游。

驼载唐三藏的乌龟精渡河至一半,忽然下沉,唐三藏便随同取得的真经跌入了河中。

人虽然得救,但经书遗失了部分,仅取回大乘的“经”,和部分小乘的“谶书”,另一部分的“谶书”,被水流冲入暹逻。

取回的一部份小乘的“谶书”,流入云南道教的道士手中,遂创立茅山道。而另一部分位于暹罗,即古泰国的“谶书”被献给了当时的暹僧,并创了“降头术”一脉。

梅山白家,自战国时代白圭传家,战国时期风角、遁甲、逢占、日者四种方术,白圭所学即为逢占之术。

到了唐玄宗时期,白家后人偶然从茅山道人手中得到部分小乘谶书,与自家术法结合,创出更加完善的御鬼之术,一度凌驾了其余三家之上。

白龙驹手中折扇是梅山白家镇山之宝梅山青冥扇,共有三副,分别是桃木、青冥、梅花,各有妙用,每一幅折扇的材料都是由千年槐树或者千年以上的银杏木制作而成,极为罕见难得。