赵金川开始表情夸张的跟人解释起他刚才看到的一切，这个时候成为众人焦点的他，脸上哪还有半分害怕，只有成为众人焦点的兴奋，嘴巴就跟开瓢一样巴拉巴拉说不停，期间再添油加醋点自己的联想，果然把众人唬得一愣一愣。

为了加大可信度，赵金川转头找晋安：“晋安道长你来帮我作证，我没有撒谎……”

结果这转头一看，发现身后的晋安已经不见，赵金川赶紧趴到地道口，他连喊几声，结果回应他的是一声凄厉惨叫声。

唰！

这惨叫声来得太突然，太凄厉了，就像是来自一个怨魂的诅咒，其他马帮茶商吓得都倒退一圈。

只有赵金川紧张喊道，眼神着急：“倚云公子，奇伯，晋安道长进地道了！会不会有什么危险！”

看得出来，他是真关心晋安这位老乡。

不过他话音刚落，晋安已经从地道下出来，人毫发无伤。

倚云公子隔空望着晋安：“解决了？”

晋安点头：“解决了。”

说着，抛出一颗珠子，啪，倚云公子伸手接住，那是一颗以人骨打磨而成的光滑骨珠，骨珠表面雕刻着繁复文字，那些文字很奇特，形状似是一只只人眼。

这赫然便是嘎巴拉。

以人骨打造的酒碗、法器，在吐蕃这边很流行，也是吐蕃本土苯教最惯用的手法。而吐蕃密宗是佛教与苯教融合后的有别于大乘佛教和小乘佛教的另一派佛教，所以密宗法器多多少少也会残留点苯教特色，就好比如在一些密宗分支里就还保留着残忍的人骨酒碗，人骨佛珠，人骨笛子……

当初在沙漠佛国时，晋安他们就曾遇到过嘎巴拉法器，所以对于嘎巴拉法器并不陌生，倚云公子自然一眼便认出来这雕刻着眼睛文字的骨珠其实是一件嘎巴拉法器。

就是不知道这件嘎巴拉是苯教残存法器还是密宗哪个分支所留。

晋安：“这是我杀了王勇后从他嘴里撬出来的，应该就是这东西附身，吃了他灵魂，占据了他的躯壳。”

听到这东西是从人的嘴里撬出来的，倚云公子眸子微冷，嗔怒瞪一眼晋安。

咔嚓！

坚硬骨珠被看起来没有几分力气的纤细白皙手掌，捏成骨粉。

晋安假装没看到：“这地道是倾斜一直通往藏尸洞，我猜测那藏尸洞应该是一处处决死刑犯的地方，这里的神宇，是用来审判犯人的地方，被判了死刑的人都会从这条地道丢下去。”

“或许是因为常年受到风雪侵蚀，随着山体风化，露出了开挖在山体内的藏尸洞。”

“或许今天是有人第一次进入藏尸洞，而心志不坚定的人，更容易被藏尸洞里的怨魂盯上，趁虚而入，鸠占鹊巢。”

晋安这边话还没说完，那边的王勇姐夫已经面色铁青的愤怒跑过：“你个杀人凶手，草菅人命，你凭什么说王勇不是人！”

“大家千万不要信了这个道士的话，我看他才是那个妖道！你们想想，哪有正常人能在这么大的风雪里赶路，你们忘了那些拉人当替死鬼的传说了吗，死在雪山冰川里的人会拉活人当替死鬼，想要找躯壳走出雪山！”

“说王勇不是人，一切都是这个妖道自己说的，我们谁都没有看到，一切都是口说无凭，我们凭什么相信你！杀人偿命，你还王勇的命来！大家一起杀了妖道和妖道走在一起的另二人，千万别让他们跑了！”

这些马帮茶商都是彼此认识，相比起晋安这个外人，他们更容易内部抱团，一时间大家都警惕围上晋安。

看着气氛突然变成剑拔弩张，夹在中间的赵金川急得团团转，劝大家冷静，有事慢慢说，道理都是越说越清，一旦冲动动了刀子就没有挽回的余地了。

看着才第一天，赵金川就帮外人说话，那名王勇姐夫气愤瞪着赵金川：“姓赵的，你今天是摆明要跟兄弟们过不去是不是，我看你是鬼迷心窍，你也已经被妖道给蛊惑！早就不是人了！”

赵金川听后气得唾沫星子大骂：“放屁，老子也是有脾气的人，姓罗的，你今天给爷爷我唠唠清楚，老子我赵金川怎么就不是人了！老子只是想劝大家火气不要这么大，避免中间发生了什么误会！”

“晋安道长你要不也解释下，免得罗老三不服气。”赵金川背过身，背朝罗老三，面朝晋安的眨眨眼，意思是劝晋安这个时候千万不要有过激语言，免得刺激到在场的其他人，爆发流血冲突。

这时。

谁都没看清晋安手里是怎么多出一口刀的。